divendres, 13 de setembre del 2013

SANT ROMÀ DE VALLDARQUES. COLL DE NARGÓ. ALT URGELL.

TERRES DE L’ALT URGELL.

En la nostra recerca de nous llocs aquesta vegada anàrem a Sant Romà de Valldarques. Per la carretera de Coll de Nargó a Isona al quilòmetre 26,4 ens trobem un gran edifici anomenat els Vilars, segons dades podia ser un antic castell (possiblement una casa forta) i on hi ha una petita capella sota l’advocació de Sant Miquel.

En aquest punt perfectament senyalitzat surt una pista de terra que en 3 quilometres ens condueix fins el poble de Valldarques i la seva església de Sant Romà, El paratge és fabulós pel seu entorn feréstec enmig de la fondalada de la vall.

El lloc d’Arques, esmenat en el document de l’acta de consagració de la Seu d’Urgell, apareix l’any 959 en na donació d’una heretat, El 1022 el trobem com a límit del castell de la Rua. Després es esmentat en diferents documents de límits fins l’any 1110.

El lloc pertanyia al bisbe d’Urgell i com tal consta en el fogatjament del 1358 i en el Spill  del 1519. En ambdues relacions es parla de la vall d’Arques, forma que es troba en un document del 966.

En el llibre de la dècima del bisbat d’Urgell, del 1391, figura el capellà d’Arques dins el deganat d’Urgellet. En el llibre de visites del 1758 apareixen com annexes varies capelles properes a diferents cases.

L’església de Sant Roma és un edifici romànic compost per una única nau oberta, a llevant, a un absis semicircular que s’uneix a la nau mitjançant uns simples ressalts.

La nau és coberta amb una volta de canó de mig punt, reforçada amb tres arcs torals, que arrenca d’una cornisa bisellada, tret que també es dona a l’absis, que és coberts amb una volta d’un quart d’esfera. La simplicitat compositiva de les façanes només és enrevessada per un sobre  alçament posterior i l’adossament d’uns contraforts atalussats situats al mur de migdia , on també s’afegeix el cos modern de la sagristia.

La llum entre a la nau per una finestra a l’absis, de doble esqueixada, i un ull de bou a la façana de ponent.

La porta d’entrada es troba a la façana sud i presenta dos arcs de mig punt en degradació.

La decoració es concentra a l’absis, amb un fris frontal format per un engranatge de prismes. Aquest fris és ben singular i s’allunya de les formes que sovintegen, on els engranatges són compostos amb dents de serra, formades per blocs col·locats de biaix.

L’element més important, la joia de l’edifici, és el campanar de torre de planta quadrada amb finestres als quatre costats, format per una socolada alta i tres pisos separats per motius llombards.

El primer presenta dues arcuacions cegues, el segon té una finestra amb columna de capitell mensuliforme dins un emmarcament amb arcuacions i, l’ últim dues arcuacions cegues més grosses que les del primer pis amb un òcul central cadascuna.

Hi ha un efectes plàstic singular al combinar els clarobscurs de les finestres amb la decoració llombarda. El cimal és cobert amb una teulada piramidal molt aplatada, recoberta com la nau i l’absis, amb lloses.

Cal destacar les restes de pintura mural de traços vermell sobre fons blanc existents sota les arcuacions de les cares nord i est del primer pis.

Recentment s’han fet obres de millora i conservació de l’edifici, cementiri i el seu entorn. Al costat hi ha les cases, majoritàriament buides del poble. He volgut inclourà una fotografia de l’interior de l’església treta d’un arxiu d’internet.
 

L’església de Sant Romà s’inclou dins l’arquitectura romànica llombarda del primer terç del segle XII.

Sant Romà de Valldarques està catalogat i protegit com a Bé Cultural d’Interès Local.

Un bell lloc per conèixer, com tants n’hi ha al nostre país i que lamentablement molts són caiguts en l'oblit.

Text i recull dades. Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.


 

dijous, 12 de setembre del 2013

ENTRE LA GALA DE QUERALT I LA DIADA DE CATALUNYA

Berga, 8 de setembre de 2028

La vaig conèixer a Queralt el dia de la Gala, era l’any 2013. Casualment, ballàvem sardanes de costat; puntejàvem alegrement, al so de la sardana “Cim d’Estela”, amb la vista posada al cel on dansaven també tota aquella munió de parapents. Era fantàstic! Ella  era una mica més gran que jo,  tenia 18 anys, jo només en tenia 15. Bé, he de confessar, que no tot fou tan casual; que quan vaig entrar a la rotllana per donar la mà a aquella noia, ja feia temps que la tenia a la meva ment, i ella ni s’adonava jo existís.

A mi sempre m’havien agradat les noies  adultes, que ja tenien una certa experiència. Jo era fill únic, i a més de jove,  molt despreocupat. Els meus pares m’ho havien donat tot i no sabia apreciar les coses. Sentia tot això que deien  de la crisi, però com que a casa, de moment, no la patíem, no m’interessava gens, més ben dit... ni tan sols hi parava atenció!

Tot ballant, vam començar d’entrar en conversa amb la noia, que es deia Queralt. Però en aquell moment, totes les seves dèries eren sobre la Independència de Catalunya. Llavors a mi tot això em relliscava; del futur ja se’n preocuparien el altres... això era el que jo pensava. Però com que ella m’agradava tant,  li vaig anar seguint  el rotllo. Es seu discurs era semblant al d’un polític català, i ho proclamava amb  èmfasi:

-Ara és l'hora de la Via Catalana. Enllaçats i units, junts  resseguirem el país, amb una cadena humana per tal de convertir en realitat l’anhel majoritari dels catalans i esdevenir un nou Estat  Europeu!


Aquell  11 de setembre havíem de convertir la Diada en l'avantsala de la independència. El món havia de tornar a mirar cap a Catalunya per veure quina era la voluntat majoritària i democràtica del poble català i, alhora, reforçar el procés que havia de permetre als catalans d’assolir la llibertat, no més tard del 2014.

La Via Catalana havia de recórrer tot el litoral del Principat, entre La Jonquera i Alcanar. Aquell traçat era la columna vertebral dels Països Catalans seguint l'antiga Via Augusta. 
 
Per tal de poder estar amb ella, vaig aconseguir, de la manera que vaig poder, una plaça per anar-hi. Vam anar a les terres altes de l’Ebre. Fins i tot vaig fer mans i mànigues, amb missatges per Internet, per aconseguir canviar aquella samarreta groga tan típica de la Diada, que la Queralt deia que li anava gran i no li agradava, que no se li posava bé. I vaig aconseguir-ho! Això també em va fer guanyar punts, i va semblar que ella em començava a mirar d’una altra manera, almenys era el que jo m’imaginava!


Vaig ser molt feliç participant-hi; em vaig encomanar el seu esperit catalanista i aquella eufòria que fins llavors mai no havia experimentat. Tot i que jo, que només era un cadellet, quedava enlluernat mirant els seus ulls blaus, tan transparents, imaginant-me qui sap què, del que passaria després...


La Cadena Humana va ser un èxit, tant a la zona que s’havia previst, com en d’altres petits indrets, on també es van organitzar actes i petites cadenes de recolzament. D’una manera pacífica i democràtica, el poble català va fer sentir la seva veu. Va ser  una mobilització popular sense precedents per tal que Catalunya aconseguís el bé més preuat que tot el poble es mereixia: La llibertat! La que va ser arrabassada brutalment per la força de les armes l’any 1714.


Avui, al cap de tants anys, he pujat a Queralt, com sempre fem els berguedans. Ara acabo de complir 30 anys. El so de les campanes m’ha fet recordar aquella Diada, única, quan tots ens vam unir enllaçant les mans. Després,  mentre els músics tocaven la mateixa sardana, com 15 anys enrere, he entrat a  la rotllana i... això sí que ha estat casual, la Queralt ballava al meu costat. Després d'un somriure, hem quedat per parlar un cop acabada la dansa. Gairebé no ens havíem vist més des d’aquell any, el 2013, quan la noia  va marxar a estudiar a fora i, a partir d’aquí,  ja vam perdre el contacte.


M’he adonat que la Queralt segueix tan guapa i tan catalanista, com abans. A mi m’ha tocat madurar molt des de llavors, que era un inconscient. He lluitat i he treballat, tant com  he pogut. Les coses no han estat fàcils! Abans d’aconseguir la independència hem hagut de suar molt, sobretot jo, que m’imaginava que tot  era dat i  beneït; que m’ho donarien tot fet, i ha estat tot el contrari. Però tot això m’ha fet madurar i m’ha servit moltíssim  per tal de veure clar com havia d’encaminar el meu futur. 

VISCA CATALUNYA LLIURE!


dimecres, 11 de setembre del 2013

DIADA DE CATALUNYA


S’ha escrit molt sobre les relacions Catalunya-Espanya i viceversa per firmes molt més assabentades que jo, per tant no vull entrar en detalls ni bel·ligeràncies de cap bàndol. 

Només crec que s’ha d’escoltar la veu del poble, això que diuen el poble sobirà, malgrat després resulti el poble emmudit. 

Les Lleis, la Constitució, també s’han de modificar seguint les opinions del poble. No han de retallar el bon ús de les llibertats de la gent. Les Lleis, mai  han de ser una roca immutable als pas dels anys. Si no seran unes lleis caducades i sense cap sentit cívic. 

Tampoc sóc amic de fanatisme, crec en la democràcia ben administrada, no amb això que repetidament veiem en la televisió que es pitjor que un atracament a mà armada.  

M’agradaria que avui dia de la Diada de Catalunya fos una festa sense mals entesos ni males interpretacions per part de cap costat. 

Sempre en recordo d’unes paraules llegides darrerament que diuen que la democràcia és la forma que una majoria del 51% guanyi damunt les opinions del 49% restant. No ha der així. 

Treballem amb seny i sense fanatisme, el poble català s’ho mereix. No visquem en el passat i construïm una nova era de pau i de convivència catalana. 

Miquel Pujol Mur.

SANTA EULÀLIA D’ENCAMP. ANDORRA

PETJADES DAMUNT TERRA ANDORRANA.

En la nostra visita a Andorra no podíem deixar de conèixer el campanar més alt (23 m.) del bell país.

Sembla no haver cap document medieval que parli directament de l’església de Santa Eulàlia, però el nucli d’Encamp és esmentat per primera vegada en l’acta de consagració de Santa Maria d’Urgell, on figura com una de les parròquies andorranes.

L’any 952, en l’acta de consagració de l’església de Castellciutat, hom parla d’Encamp. El comte Borrell dotà aquesta església amb els seus alous a Encamp.

El 23 de juny del 1083, en donar el comte d’Urgell, Ermengol IV el drets dels mercat que percebia d’Andorra al bisbat de la Seu, surt esmentada com a parròquia Encamp. Posteriorment, a partir del segle XII, apareixen amb certa freqüència en la documentació.

La visita arquebisbal de 1312 diu que l’església es trobada mancada d’ornaments religiosos i que abans que el bisbe d’Urgell es quedés en les delmes i les primícies hi havia dos capellans, però ara només n’havia un.

La nau de planta rectangular i origen romànic, ha estat ampliada i modificada en època barroca (segles XVI-XVII) i en època contemporània (1925 i 1989). L'absis romànic va ser enderrocat l'any 1925, segons Catalunya Romànica.

Destaca el campanar romànic que presenta una inclinació amb un desplom de 50 cm cap el sud. La planta és quadrada de tres pisos amb finestres geminades rematades amb arcs cecs de tipus llombard. Va ser construït entre la fi del segle XI i mitjan segle XII. L’últim pis ha estat modificat, al segles XVI-XVII, per instal·lar-hi les campanes, emmarcades per un rebaix que presenta, a la part superior, decoració d’arcs cecs de tipus llombard. Com els altres elements decoratius, són fets de pedra tosca. Una creu de ferro forjat amb peu de pedra tosca corona la coberta del campanar

Amb anterioritat a les reformes de 1988-1989 l’edifici estava configurat com un espai d’una planta rectangular amb nau única, dues capelles al costat de tramuntana i capçalera quadrangular que comunicava, pel sud, amb la sagristia.

Les cobertes, de lloses de pissarra sobre encavallades de fusta, estaven disposades a doble vessant en el cas de la nau i de la capçalera i a una única pel que fa al porxo i la sagristia. Les dues capelles laterals eren cobertes per la mateixa coberta a dues aigües.
 

La porta d'entrada original és gran i acabada en un arc de mig punt. El porxo de la façana sud datat del segle XIV està limitat, d’una banda, pel campanar i la sagristia, i de l’altra, per un mur d’obra amb una petita porta.  Els pilars de fusta de la part frontal se sostenen en un banc de pedra i sostenen una coberta simple.

El comunidor, exempt, és de planta rectangular amb accés pel lateral nord i finestres als quatre vents. Cal destacar, a l’interior, una taula de pedra on apareixen gravats els quatre punts cardinals. Ha estat datat del segle XVIII. Estava destinat a exorcitzar les tempestes.

A l’interior de l’església es conserven diferents peces d’interès: una pica baptismal romànica amb arcuacions. Tres retaules barrocs – datats el 1689,  el 1701 i el 1753. Dues reixes de ferro forjat i una roda de campanes, entre altres. També s’hi pot veure el basament del primitiu absis semicircular romànic i uns vitralls contemporanis obra de l’artista d’Encamp Agustí Rios.

El bufet d’arquitectura Bohigas-Martorell-MacKay va encapçalar les reformes fetes del 1988 al 1989 i va dissenyar una plaça que comunica amb l’ampliació de la nau i eixampla l’estructura de l’edifici.

La riquesa de tot el conjunt fa que Santa Eulàlia d’Encamp sigui un dels monuments més interessants del país. Com a complement de la visita us recomanem que admireu les obres exposades al Museu d’Art Sacre.

El Museu d’Art Sacre, en un edifici annex, acull diversos objectes litúrgics, alguns trobats durant les obres de remodelació de l’església, com un canelobre romànic de ferro forjat, un encenser de bronze del segle XIV, una veracreu del 1571, una casulla gòtica o un pergamí amb notacions musicals, així com una reproducció facsímil d’un dels exemplars del còdex medieval Beatus de Liébana, amb unes miniatures il·luminades d’una qualitat excepcional.

L’església de Santa Eulàlia està considerada com a Bé d’Interès Cultural.

Llàstima de l’absis perdut, segurament completava la nau i donava el toc de romànic que ara queda un xic deslluït.

Però visitar Andorra i la seva gent també important i tots ens hem d’acostumar als canvis.

Text i recull dades: Miquel Pujol Mur.


Fotografia: M. Rosa Planell Grau.

dimarts, 10 de setembre del 2013

VIATJANT PER ÀUSTRIA - II


SALZBURG

Cap el tard arribem a Salzburg . Ho meravella , la ciutat de la música, on va néixer Mozart. També és la ciutat de la sal, a la que deu la riquesa i el seu gran creixement econòmic. També ha estat ciutat eclesiàstica, ja que durant molts segles els  prínceps-arquebisbes eren els que governaven  la ciutat; el palau del arquebisbe, convents , esglésies i la catedral barroca, reflecteixen l’esplendor d’una època.
Travessada per riu Salz, i encaixonada entre el riu i la muntanya; esglésies, torres, teulades, mostren vestigis de diferents èpoques;   cases senyorials de gran bellesa . El gran castell fortalesa  Hohensalzburg, construïda al s. 1077, remodelada al s. XV, es una de les més grans i antigues d’Europa, des de  sobre un turó domina tota la ciutat i es veu des de qualsevol indret de la mateixa. Salzburg li ha estat difícil de créixer i ho ha fet enfora de la vall.  Un túnel foradant la muntanya que l’envolta uneix la ciutat de dins amb la de l’exterior.

Recorrem la ciutat; fonts , places, jardins, monuments, escultures, pont sobre el vigorós riu; tota la ciutat mostra el verd dels boscos i les  muntanyes que la voltegen , convents, cases senyorials.
 La casa on va néixer Mozart, avui, museu , on es conserven gran quantitat d’instruments musicals de la època. La casa on va viure després. La plaça dedicada al músic amb la seva estàtua , on tots ens van fer la fotografia

La catedral de Salzburg. Després de cremar-se per segona vegada al 1598, la vella catedral romànica, l’arquitecte Santino Solari , va ser l’encarregat de construir l’actual, la primera gran catedral barroca al nord dels Alps. Inaugurada al 1628, és una simbiosis barroca i romànica. La façana subdividida en tres parts, les dues torres lleugerament avançades,  emmarquen el pòrtic amb tres portes de bronze. A l’interior destaca la cúpula octogonal que on unes finestres deixen passar la llum que il·lumina tot el creuer. S’hi troba la pica baptismal on va ser batejat Mozart.
 
Festival de Salzburg. Vam viure l’ambient del festival de música i teatre, un dels més importants del món, que es celebra cada any als mesos de   juliol i agost . Places, teatres, palaus i la catedral, son escenaris de concerts i obres teatrals. Gent vestida d’etiqueta, alguns no tenen manies al sortir de l’espectacle , arremangar-se les elegants  faldilles o pantalons i tornar a casa o a l'hotel en bicicleta.


Palau i jardins de Mirabell. Els jardins de Mirabell , que envolten el palau del mateix nom, neoclàssic, són una meravella, ideals per gaudir una tarda d’estiu i  per acabar la nostra estada a la ciutat.
 
L’endemà, seguirem ruta cap a Baviera, la rica zona del sud d’Alemanya.  Deixem les altes muntanyes , per endinsar-nos en una zona plana,  de prats i camps verds on pasturem cavalls, i en mig d’un gran llac, visitarem un dels palaus del rei Lluis II , el boig.


30/08/2013



dilluns, 9 de setembre del 2013

ESTADA ESTIVAL.

El Joan acaba d’arribar al poble d’estiueig. Deixa les maletes a l’hotel i malgrat va amb un grup de la seva ciutat li agrada conèixer els carrers i els pobles passejant poc a poc i així assaborir l’ambient en solitari.

Troba tan agradable voltar sense rumb i ser un més entre la gent que omple els carrers, abarroten els comerços i les terrasses del bars.

De tant en tant saluda algun conegut que com ell ha vingut en el mateix autocar.

La gent vestida en la promiscuïtat de la platja li fa girar a vegades la cara per mirar millor. Noies amb biquini, homes en banyador, entremesclats amb gent ben vestida, com si es tractes d’un batibull que a més mostrava tot tipus de races en tumultuosa barreja.

Aquest fet fa que busques un punt més alt al carrer i pujant les escales d’un comerç, fa una mirada per damunt dels caps de la gentada.

Homes i dones, negres i blancs, rossos o bruns, eren com una ona que es cobreix amb mocadors, capells o caps tallats al zero. I tot avança com una processó multicolor de races i també de creences, per les voreres del carrer.

Després d’una estona d’observar la bigarrada i ondulant estora humana que deambula alegrament es gira a mirar la botiga que hi ha darrere seu.

Una de tantes botigues on es ven de tot el necessari per gaudir uns dies de platja. Ombrel·les, barrets, mocadors, inflables, ulleres de sol,... De tot, com en un mercat àrab; havia de tot, i a preu econòmic; fins l’últim desig d’una ment malalta.

El Joan mira un aparador i l’altre, també veu la porta, millor dit l’espai obert per entrar dins l’establiment, al món curull de mil coses estivals.  

De sobte, sorprès queda immòbil, guaitant-la amb ulls com plats. La seva boca mig entreoberta mostra tota la badoqueria possible en el ser humà. La mira com si fos l’objecte més desitjat de l’univers.

Porta un vestit ajustat mostrant totes les corbes del seu bonic cos. Cobreix el seu cap amb un mocador d’un verd fluorescent, tan cridaner com la resta de la seva minsa indumentària.

Les xancletes que protegien els seus delicats peus són una meravella de senzillesa, com ales lleugeres creades per la naturalesa.

Tot ell queda embadalit mirant-la. Aquells ulls, la seva boca, el suau somriure; com una alegre promesa, sense ensenyar les dents; només amb la curvatura del llavis encara l’atreu més.

Ho té tot. com si fos una nimfa dels boscos, etèria i gràcil dansaire dins la ment del Joan. 

Se li acosta una dependenta i veient-lo tant trasbalsat li pregunta.
¾    Desitja alguna cosa? 

El Joan alça l’avantbraç i amb el dit índex ho senyala. La dependenta, una xineta de mirada i somriure gastat d’atendre al públic el mira i s’encongeix d’espatlles i contesta:
¾    Bé- i marxa. 

Poc després el Joan surt de la botiga portant-la joiosament agafada del braç. 

El Joan porta una tortuga ninja de plàstic de gran mida.  

Miquel Pujol Mur.

divendres, 6 de setembre del 2013

EL RETAULE DE SANT ERMENGOL.


Aquest any hem estat a l’aguait i a més la amiga Rosa de la Seu ens va confirmar les dates exactes de l’esdeveniment. 

La representació es interpretada per voluntaris del poble de totes les edats. Si poden trobar actors que l’han representat des de la primera edició. 

Retaule: com el seu nom indica per semblança amb els retaules pintats generalment als peus del altars és una representació dels fets més eminents del personatge en qüestió. I això van anar a veure, una escenificació dels actes més importants de la vida de Sant Ermengol, bisbe de la Seu d’Urgell. 

Aquest any és celebra la 51.ena  edició de la representació seguint un text literari d’Esteve Albert i Corp, de qui el proper any es commemora el centenari del naixement,  i sota la direcció artística de Lluís Obiols.

Ermengol d’Urgell ( Aiguatèbia, segona meitat del segle X- el Pont del Bar 1035) fou bisbe d’Urgell entre el 1010 i 1035, moment de gran desenvolupament històric del comtat d’Urgell i la ciutat de la Seu d’Urgell. 

Ermengol era nebot i successor del bisbe Sal·la i ambdós pertanyien a la família comtal de Conflent. Els 25 anys que va manar com a bisbe d’Urgell van ser d’una activitat extraordinària, tant espiritual com social. Va dotar al bisbat amb els seus béns propis situats al Vallespir, la Cerdanya i l’Alt Urgell. 

Va morir a l’antic municipi de Bar en caure de les bastides del nou pont i on més tard va créixer una nova població anomenada el Pont de Bar. Contemporani de l’Abad Oliba va afavorir les grans construccions públiques com la construcció de ponts i camins per la millora de les comunicacions. 

El Retaule consta de deu quadres: el mil·lenni, l'expedició a Còrdova, la consagració, la canònica, cortiuda, el pagès cec, llumeneres, seguici o enterrament, el miracle de la pluja i el quadre final.
 

L’home proposa i Déu disposa. El claustre a la nit va ser un espectacle de llum, és incommensurable veure les arcades i els capitells del claustre il·luminats, els actors representant els diferents quadres. Una actriu que com mestra de cerimònies obria cadascun del quadres donant l’explicació del fets a succeir. Ens va agradar el lloc, l’escenari, la llum, el cant  i saber una mica més de la nostra història però com he començat a l’inici del paràgraf la voluntat divina mana damunt dels homes. La nostra benaurança no va ser complerta per que primer una lleu pluja com avís i després una desenfrenada caiguda d’aigua no ens va permetre veure amb tranquil·litat la totalitat de la representació. 

Per referencies ens mancava veure el miracle de la pluja i ben bé que el van veure, si, però damunt de nosaltres.  

Per què lamentar-se, si se’ns permet l’any proper hi tornarem, val la pena repetir. 

Miquel Pujol Mur.
Fotografia: M. Rosa Planell Grau.